Advertencia: los spoilers de The Other History of the DC Universe #3 están a continuación.
Superhombre es uno de los símbolos más reconocibles del heroísmo estadounidense, a pesar de que no es humano ni estadounidense de nacimiento. Como un kryptoniano que se hacía pasar por humano, Clark Kent se asimiló rápidamente a la sociedad estadounidense después de ser criado por Jonathan y Martha Kent en la ciudad rural de Smallville en Kansas. Sus valores de 'verdad, justicia y el estilo americano' han formado la base de la identidad de su personaje a lo largo de más de ochenta años de historia de la publicación. Y aunque la historia de Superman como un refugiado alienígena convertido en un ícono moral se presenta como una historia de éxito estadounidense, hay un lado más oscuro en su aceptación en la sociedad que DC Comics ha reconocido recientemente en La otra historia del Universo DC #3 (escrito por John Ridley, diseños de Giuseppe Camuncoli, acabados de Andrea Cucchi, color de José Villarrubia y letras de Steve Wands).
Como parte de John Ridley's La otra historia del Universo DC serie que destaca las perspectivas de los superhéroes de color, el número 3 se centra en Katana (Tatsu Yamashiro). Comienza con los orígenes de Katana en Japón, donde se convirtió en una asesina a sueldo mortal después de que su esposo e hijos fueran asesinados por su cuñado, y continúa con su reclutamiento por parte de Batman para venir a los Estados Unidos y unirse a su nuevo equipo. los forasteros. La otra historia del Universo DC #3 ubica eventos de la vida de Katana en la línea de tiempo de DC Comics, así como los contextos culturales y políticos de 1983 a 1996 en Estados Unidos. El problema tiene una consideración especial sobre cómo el racismo antiasiático y antijaponés en Estados Unidos impactó las experiencias de Katana como superhéroe, lo que la llevó a hacer una observación aguda sobre Superman.
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Mientras procesa la muerte de Superman, Katana revela los sentimientos conflictivos que ella y otros superhéroes de color tenían sobre la aceptación de Kal-El en la sociedad estadounidense. Ella dice,
No quiero decir nada malo cuando te digo que muchos de nosotros tuvimos una relación muy complicada con Kal. Estábamos celosos, envidiosos, desalentados o agraviados por la forma en que la sociedad lo aceptaba tan fácilmente cuando muchos de nosotros éramos rechazados tan fácilmente. No culpamos a Kal, pero entendimos que si bien era un símbolo de todo lo que estaba bien en Estados Unidos, también representaba lo que estaba sistemáticamente mal en Estados Unidos. Pero no hubo uno solo de nosotros que no admirara su valentía, su abnegación y el ejemplo que dio a cualquiera que se atreviera a llamarse héroe.
Es claro que muchos superhéroes de color como Katana relacionado con Superman y su historia, particularmente en el hecho de que él también era un extraño como ellos. Pero las palabras de Katana brindan una perspectiva muy necesaria sobre Superman, reconociendo cómo su capacidad para hacerse pasar por un estadounidense blanco de Kansas impactó fundamentalmente en su trayectoria como ícono de los valores estadounidenses. Al igual que Katana, Kal-El también era una inmigrante con una familia fallecida, pero aunque tuvo que enfrentar el racismo estadounidense, Superman se convirtió en un héroe universalmente adorado en la sociedad en general.
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Esta perspectiva de Superman trae los aspectos centrales de su personaje a un nuevo enfoque, a saber, las ramificaciones sociales de cómo la América xenófoba, sin saberlo, defendió a un héroe alienígena. La apariencia kryptoniana de Superman lo hizo más aceptable como héroe para la América blanca que los superhéroes humanos reales como Black Lightning y Katana. Su capacidad para hacerse pasar por un hombre blanco estadounidense lo hizo menos amenazante a los ojos de la sociedad, a pesar de que es un extraterrestre con poderes casi ilimitados. Es esta contradicción la que colorea la visión de Superman de Katana y abre puertas adicionales para comprender a Superman como un producto del prejuicio estadounidense del siglo XX.
La visión de Katana de Superman cuestiona aspectos sobre su popularidad.
Para Katana, Superman es una representación tanto de las mejores como de las peores cualidades de Estados Unidos, es decir, en la forma en que fue recibido por el público estadounidense. Por un lado, su cálida recepción como refugiado extranjero fue un prometedor paso adelante para Estados Unidos, haciéndose eco del espíritu de monumentos nacionales como la Estatua de la Libertad. Pero al mismo tiempo, el hecho de que Estados Unidos lo aceptara como un héroe también significó que estableció un cierto estándar sobre cómo debería verse y actuar un héroe, lo que tuvo un efecto dominó para los superhéroes de color como Katana.
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La amarga verdad que La otra historia del Universo DC #3 presenta que la aceptación y popularidad de Superman en la sociedad se debe en parte al hecho de que no tuvo que soportar el peso de los prejuicios existentes en la sociedad estadounidense. El número detalla la historia del racismo anti-asiático y anti-japonés en los Estados Unidos, particularmente en cómo la gente de Ascendencia asiática como Katana han sido satanizados durante siglos. Esto hizo que su aceptación como superhéroe por parte del público fuera un proceso mucho más difícil de lo que fue para Superman.
La visión de Superman del 'American Way' difiere de la de la sociedad.
Incluso con los sentimientos complicados que héroes como Katana tenían por Superman, el respeto que le tenían dice mucho sobre cómo ha inspirado a personas normales y con superpoderes a ser las mejores versiones de sí mismos que pueden ser. En su mente, el 'American Way' que Superman representado era una cultura de servicio para el publico. Si bien las definiciones del American Way han cambiado desde que debutó por primera vez, la voluntad de Superman de ir más allá para proteger a los vulnerables ha proporcionado un modelo de heroísmo en el Universo DC que continuará en las próximas décadas.
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La versión de Superman del American Way es más un reflejo de sus experiencias como refugiado kryptoniano en la Tierra que un reflejo de los valores que internalizó mientras se hacía pasar por humano. Porque mientras Superman era aceptado por la sociedad mayoritaria al mismo tiempo que los héroes de color eran vistos con desconfianza, Kal-El demostró un compromiso a crear un mundo menos perjudicial. Incluso cuando una sociedad prejuiciosa lo aceptó, él mismo no asumió sus ideales prejuiciosos y trabajó activamente para hacer que el mundo sea más igualitario en sus héroes. Esta es una distinción importante y, en última instancia, es el mayor legado de Superman.
de John Ridley La otra historia del Universo DC proporciona un ajuste de cuentas importante no solo para las partes menos sabrosas de la historia de los cómics estadounidenses, sino también para la historia de la nación en su conjunto. Con historias como la de Katana, Ridley demuestra cómo destacar las experiencias específicas de las personas de comunidades subrepresentadas es crucial para recuperar historias perdidas. La muerte de superhombre El evento ocupa un lugar preponderante en la tradición de DC Comics, y aquí se vuelve aún más complejo a través de los ojos de Katana. Como la relación de Katana con Superhombre muestra, incluso la luz tiene un lado oscuro.
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