El guionista Chip Proser dice que quería que su deshecho Big Trouble in Little China 2 fuera una representación menos racista de la historia de la película original.
El guionista veterano Chip Proser dice que su deshecho Gran problema en la pequeña China 2 La película hubiera sido menos racista que la original. El primero Gran problema en la pequeña China fue estrenada en 1986 y dirigida por John Carpenter, protagonizada por Kurt Russell, Kim Kattrall, Dennis Dun y James Hong. La película se centró enel protagonista Jack Burton (Kurt Russell), que ayuda a su amigo Wang Chi (Dennis Dun) a rescatar a la prometida de ojos verdes de Wang de los bandidos en el barrio chino de San Francisco. La pareja se sumerge en el misterioso inframundo debajo de Chinatown, donde se enfrentan al antiguo hechicero David Lo Pan (James Hong), quien fue maldecido por el emperador Qin Shi Huang para vagar por la Tierra como un fantasma hasta que pudiera encontrar una mujer de ojos verdes con quien casarse.
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Tiempo Gran problema en la pequeña China se ha convertido en una pieza icónica del cine de acción de la década de 1980 (influyendo en los éxitos de taquilla modernos como Thor: Ragnarok ), ha sido objeto de controversia. Incluso cuando se estrenó por primera vez en 1986, Gran problema en la pequeña China recibió acusaciones de que era racista contra los asiáticos y en las décadas transcurridas desde que salió a la luz hay elementos que no han envejecido bien. Será interesante ver cómo Dwayne Johnson Gran problema en la pequeña China aborda estos problemas, pero originalmente iba a haber una secuela del original que habría sido menos racista.
En el podcast Las mejores películas nunca hechas, los anfitriones Stephen Scarlata y Josh Miller hablaron recientemente con Espacio interior el guionista Chip Proser sobre su secuela no realizada de Gran problema en la pequeña China . Proser adelanta que, para empezar, no le gustó la película original, aunque escribió dos borradores de una posible secuela que estaba destinada a ser una película para televisión para Fox. El borrador que discuten en el podcast está fechado en enero de 1995. Vea los comentarios de Proser a continuación:
Quería tratar de darle sentido de una manera que no fuera racista de ninguna manera. No sé prácticamente nada sobre la religión china, pero me pareció un poco gracioso que se tratara de casarme con una chica de ojos verdes ... Solo traté de inventar una historia nueva y diferente.
El podcast continúa discutiendo el avatar de la audiencia de héroe blanco de Jack Burton en una película sobre el pueblo chino y los mitos. Proser bromea sarcásticamente diciendo que siempre tiene que haber un héroe blanco, a lo que los presentadores responden con el mismo sarcasmo que no se puede hacer una pequeña película sobre China solo sobre los chinos. De hecho, la secuela sin hacer que se sumerge más en el aspecto religioso todavía se centra en un protagonista blanco, Steve Taylor, y su padre como curadores de un museo de herencia china, aunque el padre de Taylor intenta explicar su comprensión de la cultura china. creciendo en Hong Kong y Taylor con especialización en chino. El viaje de la secuela culmina en la búsqueda de un rompecabezas de ideogramas mágicos dividido en tres piezas, rematado con los tropos religiosos de los demonios y una inmersión en una versión del infierno.
A lo largo del podcast, Proser menciona la tendencia en la industria de que las historias no se hagan a menudo. Además, el original Gran problema en la pequeña China fue un fracaso comercial y no ganó muchos seguidores hasta que se convirtió en un clásico de culto mucho más tarde, por lo que comprometerse con una secuela habría sido una decisión difícil de vender.No obstante, los fanáticos de la película original podrían estar felices de saber que existe una secuela en algún lugar del papel, y una menos racista, además. Mientras Hollywood da pasos activos hacia la inclusión tanto en la pantalla como entre bastidores, es refrescante ver a los propios escritores reconocer el tropo del héroe blanco y dar un guiño a la creación de una representación culturalmente más precisa de la pequeña China.