La princesa Mononoke es considerada por muchos como el mejor trabajo de Hayao Miyazaki. Es una película compleja, lo que significa que hay muchas cosas que los fanáticos extrañan.
La princesa Mononoke es considerado por muchos como el mejor trabajo de Hayao Miyazaki. Es una exploración compleja de la relación entre el hombre y la naturaleza; una advertencia contra el daño que pueden hacer el capitalismo y la industria. Sus temas son claros para que todos los vean, pero de dónde vienen y sus influencias pueden ser un poco más enigmáticos para el público occidental. Para los espectadores japoneses que han crecido con un conocimiento del sintoísmo, la literatura japonesa y la etimología japonesa, estas sutilezas son mucho más claras.
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Lo que aprenderá aquí debería responder algunas preguntas populares sobre el título de la película, los nombres de los personajes, la historia y la cultura. Comenzaremos con algunas de las trivialidades más simples y avanzaremos hasta los detalles más sustanciosos y culturalmente contextuales. ¡Esperamos que aprendas algo!
10El escenario se inspiró en la isla de Yakushima
Muchas de las películas de Miyaki cuentan con protagonistas que entran en contacto con nosotros - Dioses japoneses y espíritus de la naturaleza. El bosque de Princess Mononoke está repleto de ellos a lo largo de la película. Pero el diseño del bosque en sí también se basa en una ubicación de la vida real: la isla de Yakushima, ubicada en el extremo sur de Japón.
Este sitio del patrimonio mundial está casi completamente cubierto por un bosque espeso y denso y lleno de algunos animales raros (aunque tiene una población humana de más de 13.000). Al observar las imágenes de esta isla, es fácil establecer paralelismos con el bosque en la obra maestra de Miyazaki.
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9Espíritus del árbol de Kodama del folclore japonés
Si bien es posible que esté familiarizado con la palabra del reciente videojuego japonés Nioh , Kodama también aparece en gran medida en La princesa Mononoke . Estas pequeñas criaturas blancas silenciosas y misteriosas que aparecen a lo largo de la película y ocasionalmente guían el camino se originan en el folclore japonés. Literalmente traducido como 'espíritu del árbol', Kodama tradicionalmente se parecía a los propios árboles, y los humanos no podían notar la diferencia (Miyazaki decidió tomar una ruta diferente con su diseño).
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Esto sirvió como un medio para disuadir a los hombres de talar árboles para que no molestaran a los espíritus del bosque. También se dijo que el fenómeno del eco que se encuentra en los bosques se atribuye al poder de Kodama.
8Los trabajadores de Iron Town tienen lepra
A lo largo de la historia tradicional japonesa, los enfermos de lepra, que era común en todo el mundo hace siglos, fueron desterrados de sus lugares de origen y enviados a sanatorios aislados. Sus familias serían rechazadas por sus vecinos y a menudo se creía que, como suele ser el caso de muchas religiones del mundo, la enfermedad fue causada por la intervención divina, como castigo por algún pecado o mala conducta por parte de la víctima.
En La princesa Mononoke los enfermos de lepra tienen un nuevo propósito y una nueva oportunidad en Iron Town, donde pueden trabajar y ser miembros útiles de una sociedad separada, gracias a Lady Eboshi.
7El nombre de Ashitaka significa 'Mañana brillante'
Antes de la primera llegada de los chinos a Japón, Japón no tenía un sistema de escritura formal; como tal, adoptaron los caracteres chinos y los adaptaron a su propio idioma. Esto significa que los nombres japoneses también se componen de los mismos caracteres (conocidos en japonés como kanji ) y cada kanji tiene un significado específico. Esto significa que el nombre de cada niño en Japón y China se considera cuidadosamente y tiene un significado específico (encontrará que muchos nombres de niñas en japonés terminan en 'ko', por ejemplo. Esto significa 'niño').
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En La princesa Mononoke , el nombre de la protagonista Ashitaka está compuesto por los personajes de 'mañana' y 'brillante'. Esta fue probablemente una elección intencional de Miyazaki para implicar que el protagonista está encargado de llevar al mundo hacia un mañana más brillante.
6San (Mononoke) significa 'tres'
En cuanto a la protagonista femenina de la película, nunca se la conoce, en el doblaje original en japonés o inglés, como 'Princesa Mononoke'. Esto confunde a mucha gente, y llegaremos al significado de 'mononoke' en un momento. En la película, solo se la conoce como 'San', que en japonés (y chino) significa 'tres'.
Este es un nombre literal que le dio el espíritu lobo Moro que la crió. San es el tercer cachorro de Moro, y es por eso que se eligió el nombre. Aunque, por supuesto, ella no es en realidad el cachorro de Moro, sino que fue rescatada y criada por ella después de que los padres de San la dieron como sacrificio para salvar sus propias vidas.
5Mononoke significa 'cosa incognoscible'
La palabra japonesa 'mononoke' tiene una larga historia y ha evolucionado con el tiempo. La comprensión y el uso más recientes del término se refieren a una 'cosa incognoscible', una fuerza misteriosa y enigmática, difícil de ver o incluso comprender, una especie de presencia extraña. Esta es la intención detrás de llamar a San 'Mononoke' en la película. Ella es una niña lobo, algo diferente a un humano, al menos a los ojos de los otros humanos en la historia.
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Se la ve como una especie de mito urbano, un Sasquatch o un monstruo del lago Ness. Este no pretende ser su nombre, sino más bien una indicación a la audiencia de que el protagonista es una fuerza natural extraña y enigmática. Este impacto, lamentablemente, se pierde en la traducción, ya que muchos de nosotros nos preguntamos qué significa la palabra y por qué nunca se la llama 'Mononoke'.
4Raíces históricas de Mononoke
Los orígenes de la palabra 'mononoke' en realidad se remontan al período Heian de 11thsiglo Japón, donde El libro de la almohada la palabra se refería a una enfermedad mental que padecía una mujer. Unos años despues, El cuento de Genji (a menudo considerada la primera novela del mundo) explica que los Mononoke son espíritus de los muertos resucitados y que habitan, y luego controlan, los cuerpos de las mujeres vivas.
Esto le da un contexto histórico a la palabra y su elección en la película, ya que podemos ver la evolución de la palabra, que originalmente significa un tipo específico de espectro, en una misteriosa fuerza fantasmal.
3Los espíritus provienen de los dioses sintoístas
El sintoísmo es la religión más antigua de Japón y, aunque se dice que Japón es una nación atea en un 99%, el sintoísmo sentó las bases de gran parte de la cultura, la arquitectura, la vestimenta y las artes de la nación, que todavía se utilizan y celebran en la actualidad. El panteón de la religión está formado por miles y miles de nosotros (dioses), todos los cuales tienen un vínculo intrínseco con la naturaleza. En La princesa Mononoke, el Kodama mencionado anteriormente, así como Moro el dios lobo, el espíritu del bosque / espíritu de los ciervos y el dios jabalí Nago, son todos nosotros de origen sintoísta.
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Se puede ver cómo cada uno de estos espíritus tiene una clara conexión con la naturaleza, siendo cada uno un animal que preside y custodia la vida de las bestias que representa (jabalíes, lobos, etc.) o en el caso de los Kodama, espíritus del los mismos árboles del bosque.
2Temas inspirados en el sintoísmo
El sintoísmo, en esencia, se trata de la conexión del hombre con la naturaleza. Puede trazar similitudes entre los dioses del sintoísmo y los de la mitología griega, donde ciertos dioses están a cargo de ciertos aspectos de la naturaleza (el sol, los árboles, los océanos, etc.). En la película, la influencia del sintoísmo es aún más profunda, explorando cómo el hombre está traicionando y envenenando la naturaleza, perdiendo su conexión con la naturaleza. nosotros .
El dios jabalí Nago se corrompe por una bala humana y se enfurece, y Moro ha jurado proteger a su hija humana adoptiva San de los peligros del mundo humano. Si bien una vez, el mundo humano y el mundo natural eran uno y el mismo, ya no lo son.
1Un comentario posterior a la Segunda Guerra Mundial
Fue específicamente después de los eventos de la Segunda Guerra Mundial que Japón se separó de sus raíces sintoístas. Aunque Japón se había estado `` modernizando '', a falta de una palabra mejor, durante casi un siglo en ese momento, fue el fin de la guerra y el fin del Imperio japonés lo que inició el gran cambio de Japón hacia la nación capitalista e industrializada que nosotros. tener hoy.
Miyazaki no es fan de todo esto y ha usado La princesa Mononoke como una declaración contra el desarrollo de la industria en Japón. Quiere recordarle a la gente de Japón su herencia y tradiciones centradas en la naturaleza antes de que el país se vaya demasiado lejos. Cree en la disciplina y el respeto por la naturaleza que puede ofrecer Shinto, que teme que se haya perdido en las últimas décadas.